書にかかわる故事来歴・成語集：役に立つ人生の糧と歴史の教訓

役に立つ人生の糧　故事来歴・成語集

　

焚書坑儒 　

中国で初めて統一国家を作り上げた始皇帝にまつわる話

出典：史記、始皇帝紀

詳しい紹介：
　秦の始皇帝の 天下統一がなり、封建制を廃止して諸国を郡県に分けて中央集権の一大帝国を開いた 。 その34年、紀元前213年 群臣を集め、今後の方策を議論させた 。
　そこで丞相の李斯が皇帝の前に進み出て、「今や天下泰平の世の中ですが、朝廷では口をつぐみ、巷に出てはこれを論難し、しかも門下を引いて徒党を組んでいるものがあります。かかる輩を放置すれば 君の御威光を傷つけ、将来に禍根を残すものである 。
　従って四民必須の医薬卜筮、農耕の書と秦の記録を除く他の書、詩・書から諸子百家に到るまでの書物を焼き捨てるよう進言します。 さらに詩・書を論ずるものは死刑にしその屍をさらすこととし過去と比べて現在を謗るものは一族皆殺しとし、また以上の禁令を犯したものを知って検挙しない役人も同罪とする。また命の出のち30日を経ても書を焼かないものは、刺青をして賦役の刑に処すよう厳命ください。」始皇帝はこれを了承し、史上まれにみる大弾圧が行われた。これを焚書という。

　さてその後以前から不老長寿の生を得たいと念じていた始皇帝は神占術にこり、大勢の方士を集めた。とりわけその中での盧生と侯生というものを信頼していたが、この二人は儲けるだけ儲けると始皇帝の不徳を言い立てて咸陽を逃げ出してしまった。
　皇帝は大いに怒り、この他にも悪態をつくやつがいるだろうということでスパイを放って市中を探らせると果たして朝廷を非難している学者たちがいることは分かった。詳しくこれを調べ上げ、それに連なるも460人をことごとく捉え、生きながら穴埋めにして遍くこれを天下に知らしめた。これを坑儒と言う

　　

能書は筆を選ばず 　

絵で文字でも、本当の達人は紙や筆などの材料や道具には文句をつけないということだ。

参考文献：「中国故事物語」　河出書房新社　、後藤基巳、駒田信二、常石茂編
出典：唐書

詳しい紹介：
　唐の時代には多くの学者、詩人、画家などが輩出された。書道の達人としては、虞世南、褚遂良、顔真卿、歐陽詢などが有名だった。中でも歐陽詢は最も名高い。
褚遂良は良い筆や墨がなければ書こうとはしなかった。
　ある時褚遂良が「歐陽詢の書と自分の書を比べたらどちらが優れているだろうか」と虞世南に尋ねた。虞世南は答えて曰く、「歐陽詢は筆については一切文句を言わず、どんな筆でも、どんな紙にでも書いたそうだが、どんなものを使っても思う通りに書けたという。君はまだ、紙や筆にこだわっているようだから、到底を使っても思うようにかけたというまだ神谷すでに降ってるようだから到底、詢にはかなうまいといった。これには褚遂良も一言も返すことができなかったという。

日本にも「弘法は筆を選ばず」という言葉があり、これと似たような話である。

　　

　

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